紫陶文人为何如此青睐残帖?

紫陶文人为何如此青睐残帖?

“残帖”思想的出现

文人的字画移位于紫陶之上,是将古老的建水陶艺点化为一种经典。文人审美的主导地位在建水陶装饰中尤为凸显,其装饰内容广泛涉及到文人画中所惯用的各种题材,如松、竹、梅、兰、菊、山水、诗词书法等,“残帖”则为其中极具代表性的装饰形式之一。

“残帖”装饰是指通过“刻填泥”、“无釉磨光”等装饰技术,在建水陶陶器表面刻填出的各类残破字帖、碑拓、信札、便签及少量印章、小品图绘等堆叠交错的装饰图式。

建水陶上的“残帖”装饰出现于清晚,并盛行于清末民初,为建水陶标志性装饰形式之一。是时,建水陶备受追捧,时人以得一器物为荣耀:王定一装饰的一只“云斗”可换“大锡”一张,丁吉三烟斗被伪军驻地军官留下五十块大洋偷偷带走,后烟斗又遭索回;云南省将两对建水陶观赏瓶作为生日贺礼,献于蒋介石。

对于这种非常特殊的装饰图式,其称呼也是几经变化,清末民初时期被称为“断简残篇”,后又被称为“烂卷书”、“烂帖”,现今则被称为“残帖”。但是在“帖”字的用法上,有时被写作“帖”,有时被写作“贴”。

紫陶文人为何如此青睐残帖?

“残帖”这种装饰图式的特点

首先内容上它是以文字杂帖装饰为主,辅以少量的小品图绘、印章等,重在表现篆、隶、行、楷等多种书体交错变化的妙趣;其次在构图模式上是堆叠、杂置的方式呈现;再次,审美趣味方面它以“残破”为审美核心。

这也暗示着“残帖”出现的原因:陶瓷装饰中文字装饰的兴盛、陶瓷文饰“刻填”技术的出现;堆叠、杂置构图模式的形成;书法中篆、隶、行、楷等各种字体集体出现的书法审美风尚;以及“残破”审美趣味的存在。

时至今日,建水制陶仍固执地沿用着数千年前发明的制陶工具,在简陋的陶车上手工拉坯完成陶器的造型。紫陶器具,尤其是赏玩器具,集合了“书画法帖、窑玉古玩、文房雅器”等特点,其上的“残帖”装饰中的各种古文篆刻则是对钟鼎簋彝的一种怀古的遥望。

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