建水紫陶美在哪里?

建水紫陶美在哪里?

提到建水紫陶之美,我们所获得的不会只是视觉的唯美,它会使我们感知到拙朴、文雅、润泽而又温情脉脉的陶的情怀;

它从本质上呈现出简朴、纯粹、天真,以至信仰之中的和谐自在;

它是云南之南的土地上,人们修身养性,遵循自然之道的人生境界。

不论你是何人,只要触摸到建水紫陶,并以平淡、真诚、朴素的心与它相处,就有可能体悟到生活之美和人生之善的妙处。

任何造型之艺术,都有其本身的审美特点,这些特点是人们能够借以识别的依据。

建水紫陶之美所构成的独有的建水紫陶美学,概而言之,殆有形、色、质、饰、工、韵、用、新八美。

建水紫陶美在哪里?

神者,生之本也;形者,生之具也。形由神聚,神自形来。

在造型艺术中,任何美的形式都必将要落脚到具体的“形”之上。形之美可谓建水紫陶的首要之美。

建水紫陶发自民间,又深受儒、雅文化的影响,造型讲究中正、圆融、稳重、匀称之美,精品佳作形态端庄,缘线挺括,自然流畅、大方舒展。

建水紫陶经典器形的生成,是东方民族传统审美、道德观念、人文精神在造物艺术上的反射,它充满着理性的把控又富有情感的韵致,既单纯又丰实,既生动又严谨。

建水紫陶美在哪里?

点与线、线与面、线与线、面与面之间或丰腴或瘦劲,或粗犷或清秀,或稳实或流畅,或和谐或变化,正所谓“方非一式、圆不一相”。

建水紫陶的器形总是调和着方圆、点线、体量等诸多要素,并在“体”的形态上建立了疏密相宜、虚实相生、互为补充、相互映照的空间关系。

其成功之作在和谐与变化、整体与局部、比例与尺度、对称与均衡、节奏与韵律等等造型手法的处理上“巧而得体、精而合宜”,增一分太长,减一厘太短,无不和谐自然,恰到好处。

它是“道”与“器”的一体显现,凝聚着民间造物观念和人文艺术之精神,也表达着创作者个人的品格修养和人生追求。

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