“匠活”建水紫陶,谁来担当和传承?(由电影《百鸟朝凤》想到的……)

“匠活”建水紫陶,谁来担当和传承?(由电影《百鸟朝凤》想到的......)
焦三爷将唢呐接班人传给游天鸣时说:唢呐是一门匠活,需要有人来担当和传承。后来游天鸣做了班主,坚持要把唢呐传承下去,但是进入世纪初,唢呐和其他传统技艺一样,没能经受住市场经济和外来文化的冲击,一点点没落,濒临消失。

焦三爷们,游天鸣们,是有信仰的执着的自信的艺人,但即使他们拼命地坚持,仍然不能阻挡唢呐文化的消失,于是就有了“非物质文化遗产”,一种无奈的拯救办法。

建水陶也是一门纯粹的匠活,也曾一度生存艰难,濒临消失。但建水陶比唢呐幸运,这几年市场发展持续火热,大量的资本和制陶艺人涌入这个行业。一方面,我们为建水陶的欣欣向荣而感到高兴,另一方面,我们又为建水陶的质量感到担心。

刚刚结束的民博会,建水陶展商很多,在一个展位前,某位名家的作品摆在显眼的位置,一眼看去,壶确实很漂亮。于是我们停留下来一边询问价格,一边拿起壶打量,但是一连看了好几把,都有不同程度的瑕疵。最后只能在心里感叹,可惜了这么好的壶。

这样的情况看得越多,我就时时在想,为什么会出现这样的情况?

我们看到,越来越多的建水陶艺术家走到人们面前,他们有的正在采购设备,扩大生产;有的正在忙于应酬,在领导和朋友间觥筹交错;有的正在为产品销路不好而烦恼,在想方设法找渠道。

“匠活”建水紫陶,谁来担当和传承?(由电影《百鸟朝凤》想到的......)

难道资本涌入、建水陶市场化以后,匠人就不能再继续做个纯粹的匠人了吗?

电影里,焦三爷把徒弟们叫到一起,让每个人演绎一段唢呐,每个人都拿出自己的看家本领,那画面让人觉得,匠人就一辈子做个纯纯粹粹的匠人才好。他们热爱唢呐,一辈子就从事自己热爱的唢呐,至于让唢呐产生价值,从而给匠人和整个行业带来利益,实现良性发展,则不是他们应该关心的。

建水陶同样如此,陶人就只管认认真真、一门心思的做好陶,让建水陶升值,让匠人富裕,让行业良性发展则有其他专门的人来做,在这方面,他们比匠人更专业。

最近不断有建水的青年艺人找到我,希望帮忙推荐他们的作品。我在之前的文章中这样描述过他们:

他们受过高等教育,有的受过专门的陶艺训练,有的从宜兴丁蜀镇、江西景德镇等陶瓷发达地区而来,富有创新精神,具有很强的艺术创作能力。但是当他们认认真真设计制作出作品向别人介绍时,却得不到市场的承认......

我总会回答,只要作品好,我很乐意也很荣幸去推荐你;但要是作品不好,我不会做任何推荐,因为推了也是白推,只会对陶友、作者以及我们的平台造成伤害。作为匠人,连作品都拿不出手,怎么推荐?

我们现在看到,建水陶行业,有做网络电商做得好的,有做线下实体做得好的,有做文化传播做得好的,有做自媒体做得好的......这些都是很好的分工,建水陶本身就是分工协作的结果。

你喜欢建水陶,你享受用自己的双手抚摸泥巴、见证一件艺术品诞生的过程;我热爱网络、热爱自媒体,喜欢在键盘上自由地表达自己的看法。当自媒体结合建水陶,并且能够在一定程度上推动这个行业的发展,我想这应该是我们努力的方向。

你们做好“匠活”,推广和销售的事情交给我们。

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