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建水紫陶的历史人文情怀

建水紫陶的历史人文情怀

能工巧匠赋予紫陶悠久的传统工艺以深厚的文化底蕴,他们在紫陶器皿上雕花琢字如治玉,无釉磨光、阴刻阳填,又融合一脉相承的炼陶技艺,一土一石瞬息万变,奥妙莫测,这时候你才知道了什么是“炼古融今”。

走进滇南建水县城郊的碗窑村,乡路两侧破缸残瓶堆积如墙,瓦砾陶片蔓延四野。龙窑横亘在山坡上,山间蕴藏着丰富的五彩泥土,这就是紫陶的故里。建水紫陶与江西宜兴陶、广西钦州陶、四川荣昌陶并列为中国“四大名陶”。在碗窑村,至今可找到形迹可辨有名有姓的古窑遗址20多处。扣访这些遗迹,人们惊喜地发现了大量宋代青瓷、元代青花、明代粗陶和清代紫陶的残片。紫陶工艺在有清一代得到辉煌发展并不是偶然的,只有底蕴深厚而神秘斑烂的滇南文化能够诠释它的前世今生。

这里出产的紫陶,泥质细腻,色泽鲜润,形制如金石古拙,敲击声似钟磬,品赏意境幽雅有味。由于紫陶具有耐酸抗蚀,防潮、透气和保温的特点,花盆栽花不烂根,花瓶装水不发臭,茶壶泡茶味正香郁,碗缶盛食历时不腐。所以紫陶最初被用来制作生活用品,这也正是她扎根乡土的生命力所在。

紫陶源于生活,但它却俗不起来。哪怕是那百年的汽锅鸡,也当之无愧“雅食”,小锅层层又层层,梅兰竹菊绘刻其上,肉香泥香,气韵袅袅……

更有书家雅士,绘精美图文于小小的烟斗之上,隔云透雾地吟上一段,殊不知是鸦片令人沉醉的又一配料,瘾君子就踏踏实实地隐在这大做文章的寸方之间吧,也是一种超脱的快乐!

紫陶的文化韵味确实别具一格。不知哪个时代的文人才子,随手将几片写剩的残字破纸丢落地上,无意间发现了一种优雅闲适的缺憾美,于是造就了紫陶特点鲜明的残贴装饰风格。无独有偶,现当代陶艺家独具匠心地将书法、国画及多种书画技法移植到紫陶上,让宋元国画、花鸟工笔、山水金石缩影于寸方陶体,较传统的线条画填刻作品更加内涵丰富而具色彩感,开拓了文人气十足的雅陶风格,成为所有陶瓷中仅限于建水紫陶的独特语言。于是乎,紫陶艺术在这里潇洒地转了一折,而我们的心中越发温存起来,那一点点现代人心底余烬未燃的文化情节,在紫陶的身上升温,我们因一器而走进了文明的历史。

阴填阳刻,无釉磨光是建水紫陶艺术的最大特色。切莫认为紫陶作品上精美的图画是美术师描摹后直接烧制而成。陶坯落墨后,刻工艺人必须立即将墨迹雕刻成模,填泥于其中,经反复多层多次填刻后,修坯、风干、焙烧、分次打磨抛光,如此这般,陶器表面呈现出千年风蚀而斑驳陆离的肌理变化,颇具古拙之象,金石之韵。

这样的工艺有着极其复杂的流程,至少包括以下六个步骤:漂浆制泥,手工拉坯,湿坯装饰,雕刻填泥,土窑高温烧制和无釉磨光。紫陶工艺无疑是一项源远流长的综合艺术。泥浆要经五六次反复搅拌漂洗,凝土成菁,腻如膏脂,无丝毫砂料半点暴性。拉坯者漫不经心却轻车熟路的手艺,令人叹为观止。而精雕细琢的滇南女子,于游龙走凤中完成了紫陶难能可贵的不拘一格,可是紫陶作品上从来没有留下她们的名字。当我们手捧一件新鲜出炉的紫陶作品,难以想象怎样用一块小小的鹅卵石磨得光亮如镜。也许,正是因了这一份磨陶如杵的意志和韧性,才最终成就了紫陶玉一般的品质。

书画是紫陶艺术的灵魂,而艺人们的灵魂千锤百炼最终就归属在这一方泥石之上,这种土地与人之间的关系世世代代羁绊着多少陶人的心,欲罢不能,欲割不舍。

建水烧制紫陶的土窑,当地人称为龙窑。龙窑的成品率只在70%以下,当龙窑窑膛温度达到 1200℃的时候,紫陶呈色会出现奇异的变幻,或黑或绛紫或红紫相间,神秘莫测的窑变可遇而不可求。而收缩性大,易变形,成活率低的特点决定了紫陶产业不可能规模化。紫陶的发展不仅仅是火中夺金,更是一个炼古融今的过程。

2008年2月,建水紫陶被文化部公示为第二批国家级非物质文化遗产项目,“滇南琼玉”脱颖而出,名噪一时。承载太多的文化与情感内质将带给我们更大的思维空间。

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