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“文人”和“壶”的组合—紫陶文人壶

“文人”和“壶”的组合—紫陶文人壶

我们说建水紫陶壶是文人壶,具体点是指文人尤其是有名的文人参与,这是紫陶壶真正的魅力所在。

到博物馆去看看流传下来的紫陶作品,无不是文人书画精心装饰、精刻细填的结果,因而直到今天仍然散发迷人的魅力。文人紫陶发展到现在,其定义更加广泛。

紫陶壶现在越来越大众化,尤其是与普洱茶结合后,知名度迅速扩大。目前,进行紫陶壶投资的人也越来越多。我们不能想象如果没有文人的参与,紫陶壶的文化到底是一个什么样子。

正是文人参与,紫陶壶才将绘画、书法、镌铭、印章等诸多艺术门类综合起来,构成如诗如画又古朴典雅的艺术风格,使其制作从工艺跃升到了艺术创作层次。

文人在紫陶壶上或咏或叹,或雕或填,字字珠玑,宛如杜鹃啼血,不尽文思,尽付如斯。

“文人”和“壶”的组合—紫陶文人壶

然而,并不是所有能在各种媒介上将中国的各种字体文体展现的,都叫书法家;也不是所有把花草、树木、云水纹等自然型条和思想中炼合的美术颜色,陈然纸上的,就是画家。称得上“家”的,都是社会的孤寂傲霜者,生于市井,沉于闹市的人。

紫陶“文人壶”中“文人”的概念,严格来说是指穷一生精力,凭借文学、书法、绘画的基质,且酷爱紫陶的,并职业创作紫陶的人。其他,像蜻蜓点水、把书法和画搬运到紫陶面上的人、以及兼职“玩一玩”的人,都与这个“文人”有距离。

紫陶与其他陶种一样,是从工具陶、建筑陶、生活陶、艺术陶中演变而来的,它的气质刚好能与那些酷爱紫陶的、具有艺术修养的人们一拍即合,把自然的五色五行和人们精神气色上的儒释道以及优秀的传统文化和合一起,符合了道法自然和原生天成的人文精神。

因此,“文人”和“壶”的组合,是建水紫陶历史发展的水到渠成。不是某个人、某个机构勉强得来的。文人壶,是当代紫陶的主角,要能够往更高的水平发展,有时候就需要用高倍数的显微镜去照射和“纳米”级别的分析。

建水紫陶壶在它初诞生的早期,就在某些历史因素和巧合之下引起了文人雅士的关注,这是因为文人在喜好琴棋书画的同时,也喜爱上了茶,明代著名书法家黄道周曾说:“宁可一日无米,不可一日无茶。”足见茶在文人心目中的地位。

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